真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

若能一切随他去，便是世间自在人。

了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

无明实性即佛性，幻化空身即法身。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

修行是修正自己错误的观念。

佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。