怀疑是理性的始祖。

我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。

读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。

恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。

世界之大，而能获得最公平分配的是常识。

要以探求真理为毕生的事业。

我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。

反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

只有服从理性，咱们才能成人。

意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

我思故我在。

拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

国家之主人为谁？即一国之民是也。

科学的根本精神，全在养成观察力。

法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。

树头结得相思子，可是郎行思妾时？

经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。